फ़िलीपींस के बासिलान के समकालीन याकान गीतों में भाषा, सांस्कृतिक पहचान और सामाजिक यथार्थ: एक आलोचनात्मक विमर्श विश्लेषण
सारांश
फ़िलीपींस के बासिलान के समकालीन याकान गीतों में भाषा, सांस्कृतिक पहचान और सामाजिक यथार्थ: एक आलोचनात्मक विमर्श विश्लेषण
सारांश
यह अध्ययन जाँचता है कि फ़िलीपींस के बासिलान के समकालीन याकान गीत एक मूलनिवासी मुस्लिम समुदाय की सांस्कृतिक पहचान को कैसे व्यक्त करते हैं और उसके जीवन के अनुभवों को कैसे चित्रित करते हैं। वर्णनात्मक-विश्लेषणात्मक पद्धति के अंतर्गत दस चयनित गीतों के बोल लिपिबद्ध किए गए और उनका अंग्रेज़ी में अनुवाद किया गया। इसके बाद आलोचनात्मक विमर्श विश्लेषण (CDA) के माध्यम से गीतों की भाषिक विशेषताओं और विमर्शगत प्रथाओं का अध्ययन किया गया तथा उनमें चित्रित सामाजिक भूमिकाओं की व्याख्या की गई।
विश्लेषण में आलंकारिक अभिव्यक्तियाँ, आदरसूचक भाषिक रूप, प्रतीक, सजीव बिंब, समानांतर संरचनाएँ और अरबी, मलय तथा फ़िलिपीनो भाषाओं से लिए गए शब्द पाए गए। ये भाषिक साधन साझा सांस्कृतिक मूल्यों और रोज़मर्रा की चिंताओं को व्यक्त करते हैं। इनके माध्यम से लैंगिक संबंधों, पारिवारिक दायित्वों और आध्यात्मिक मान्यताओं का भी चित्रण होता है। अध्ययन बासिलान में सांस्कृतिक पहचान की अभिव्यक्ति और सामाजिक जीवन के अनुभवों को साझा करने में समकालीन याकान गीतों की भूमिका को रेखांकित करता है।
मुख्य शब्द: याकान गीत, सांस्कृतिक पहचान, सामाजिक यथार्थ, आलोचनात्मक विमर्श विश्लेषण, शब्द-उधारी, बासिलान।
डाउनलोड
संदर्भ
Abrams, M. H., & Harpham, G. G. (2015). A glossary of literary terms (11th ed.). Cengage Learning.
Amil, S. (2025). Language and identity: The role of Tausug contemporary songs in reflecting social realities. International Journal of Language, Linguistics, Literature and Culture, 4(1). https://doi.org/10.59009/ijlllc.2025.0095
Asen, E. T. (2019). Oral tradition as a medium of communication among Yakan people of Basilan Province, Philippines. International Journal of Innovative Research in Education, 6(3), 57–66.
Babbie, E. (2010). The practice of social research (12th ed.). Wadsworth Cengage Learning.
Behrens, D. (2002). Yakan-English dictionary. Linguistic Society of the Philippines.
Brainard, S., & Behrens, D. (2002). A grammar of Yakan (Linguistic Society of the Philippines Special Monograph Issue, 40:1). Linguistic Society of the Philippines.
Chafe, W. (1994). Discourse, consciousness, and time: The flow and displacement of conscious experience in speaking and writing. University of Chicago Press.
Creswell, J. W., & Miller, D. L. (2000). Determining validity in qualitative inquiry. Theory into Practice, 39(3), 124–130.
Defense Language Institute Foreign Language Center [DLIFLC]. (2009). Yakan cultural orientation. U.S. Department of Defense. https://fieldsupport.dliflc.edu/products/yakan/yn_co/Yakan.pdf
Fairclough, N. (1989). Language and power. Longman.
Fairclough, N. (1995). Critical discourse analysis: The critical study of language. Longman.
Fairclough, N. (2003). Analysing discourse: Textual analysis for social research. Routledge.
Fowler, H. W. (2020). A dictionary of modern English usage (4th ed.). Oxford University Press.
Halliday, M. A. K., & Hasan, R. (1976). Cohesion in English. Longman.
Harris, R. (2015). Rhetoric and literary style. Pyrczak Publishing.
Haugen, E. (1950). The analysis of linguistic borrowing. Language, 26(2), 210–231.
Heller, M. (2003). Globalization, the new economy, and the commodification of language and identity. Journal of Sociolinguistics, 7(4), 473–492.
Hymes, D. (1981). "In vain I tried to tell you": Essays in Native American ethnopoetics. University of Pennsylvania Press.
Ingilan, S. S., & Jubilado, R. C. (2015). The state of Tausug and Sama-Bajau linguistics. University of Hawaii at Hilo Faculty Publications.
Inggilan, S. (2018). Tausug's identity in Parang Sabil: A critical discourse analysis. Central Mindanao University Journal of Science, 22(1).
ICHCAP. (2017). Yakan. UNESCO-ICHCAP e-Knowledge Center. https://archive.unesco-ichcap.org/eng/ek/sub2017_1/sub8.php
Kabirun, S. S. Z. (2024). The social realities of Tausug women in Tausug contemporary kalangan. Randwick International of Social Science Journal, 5(2), 222–232. https://doi.org/10.47175/rielsj.v5i2.945
Kamlian, J. A. (1993). The economic aspects of the Tausug traditional beliefs, rituals and practices. Mindanao Forum, 61–67.
Labov, W. (1972). Sociolinguistic patterns. University of Pennsylvania Press.
Lakoff, G., & Johnson, M. (1980). Metaphors we live by. University of Chicago Press.
Magno, C. (2014). The oral tradition of the Yakan people in the Philippines: A study of the role of storytelling in community life. Journal of Asia Pacific Studies, 5(2), 28–44.
Mendoza, N. (2018). Traditional knowledge and its relevance in the modern world: The case of the Yakan people in Basilan Province, Philippines. Journal of Ethnic and Cultural Studies, 5(2), 66–78.
Pack, A. W., & Behrens, D. (1978). Dictionary Yakan-Pilipino-English. Summer Institute of Linguistics.
Pacio, S. L. (2023). An ethnographic study of Yakan oral tradition in Southern Philippines: Perspectives from the community. East Asian Journal of Multidisciplinary Research, 2(4), 1709–1716. https://doi.org/10.55927/eajmr.v2i4.3800
Pacio, S. L., Abdurahim-Salain, H., & Salain, S. A. (2023). The colors of tradition: Discovering the cultural significance of Yakan Tennun in Basilan Province, Philippines. International Journal of Multidisciplinary Research and Publications, 5(11), 113–116.
Perrine, L. (1982). Sound and sense: An introduction to poetry (6th ed.). Harcourt Brace Jovanovich.
Sherfan, A. (1973). The first Yakan-English, English-Yakan dictionary. [Basilan City].
Sherfan, A. (1976). The Yakan of Basilan Island: Another unknown and exotic tribe of the Philippines. Fotomatic.
Trask, R. L. (1996). A dictionary of phonetics and phonology. Routledge.
Van Dijk, T. A. (2004). Discourse and knowledge. In A. Davies & C. Elder (Eds.), The handbook of applied linguistics (pp. 347–366). Blackwell.
Welch, G. F., Biasutti, M., MacRitchie, J., McPherson, G. E., & Himonides, E. (2020). The impact of music on human development and well-being. Frontiers in Psychology, 11, 1246. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2020.01246
Wodak, R. (2011). Language, power and identity. Language Teaching, 45(2), 215–233.